Gracias a una serie de blogs que estuve frecuentando, pude darme cuenta de que no estoy loco. Es decir, nunca he creido estar totalmente loco ya que las manías, ideas un tanto extremas, o una serie de hábitos son aspectos de la personalidad de muchas personas. Entre estos hábitos, como muchos bloggers que he visto, he notado que el hablar solo no es una patología que indique una cierta degradación mental o algo por el estilo, sino un mero hábito que a veces utilizamos para no sentirnos solos. Es verdad, hablar solo es algo que muchos lo consideran todavía como cosa de locos, pero no son más que personas cuya apreciación al parecer se deja guiar por aspectos demasiado superficiales y convencionales siendo que en realidad, éste no es más que una mera manera de expresar cosas que al menos yo siento:me molestan, me llaman la atención, o que simplemente me imagino. Ejemplos de ello es que hablo mientras escucho la radio y me hago un mini comentario del tema que están hablando al respecto, cosas que veo en una pelicula que creo debo destacar, como ciertos detalles o elementos que creo que no deberían parecer inadvertidos (lo que a veces me genera problemas pq en el cine quieren que me calle, siendo que no lo hago con mala intención pero bueno) como también cuando luego de pasar un mal rato o haber escuchado cosas de las que no me atreví a hablar en presencia de otros, me las digo a mi mismo simplemente para desahogarme, para deshacerme de una pesadez que francamente creo necesario sacar de mí para no albergar más ira o rabi dentro de mí ya que siento que pensandolas solamente, no basta para sentir ese sutil pero gran alivio.
No lo voy a negar, soy una persona solitaria, pero no puedo andar echandole la culpa al resto, puesto que gran parte se debe a que yo mismo me he autoaislado por miedo a que ciertas costumbres mías hagan que yo sea rechazado o que las utilicen para burlarse de mí (como ciento que muchas personas lo hacen) como lo es el hablar solo por ejemplo. Aunque hablo en voz alta, sin embargo, siempre trato de que sea en instancias en donde la gente no me vea para que no piensen que tengo problemas y cosas por el estilo, siempre trato de que sea para mí y solo para mí y cuando hay otros presentes, espero que no crean que va dirigido a ellos/as, sino que son frases en el aire que son para mí y no van dirigidas a nadie en particular.
Naturalmente no me gusta que muchos crean que por hablar solo uno deba ir al psicologo, es decir pagar pa que alguien te escuche, haga unos análisis basados en ciertos criterios y teorías del año de la pera, luego te recete unas pastillitas--te diga el precio de ellas y luego el de la consulta--y posteriormente le diga a tu papá, mamá, abuela, o lo que sea que hable contigo un tema que probablemente uno no quiere discutir con él/ella puesto que quizás no lo va a entender por el choque generacional, porque es simple manía o porque anda demasiado ocupado/a para que uno ande causandoles problemas extras por problemas que no son más que de uno y que uno mismo debe resolver, no otros.
Si bien no creo que el hablar solo sea como una terapia ideal que haya que recomendar a otras personas puesto que ésta se puede aplicar a algunas personas, no a todas, en mi caso se me hace algo necesario para deshacerme de cosas que necesito expresar, cosas de las que callo en frente de otras personas para no ofenderlas--como me ha pasado algunas veces en que he dicho algo e inmediatamente me dicen que reaccione mal siendo que la persona a la que se lo dije tb lo está haciendo pero bueno-- cosas de las que soy extremadamente pasivo o que simplemente no creo no van al punto, detalles insignificantes de los que siento debo decirmelos a mi mismo, como también temas a reflexionar que extrañamente al hablarlos en voz alta, me resultan mejores pq siento que me digo a mi mismo cosas que solo pensando no se me hubieran ocurrido--sé que suena raro pero quizás alguien me encuentre la razón en ello ya que no es un autoengaño--ya que me permiten conocerme un poco mejor a mi mismo, y al mismo tiempo en cierta forma te hagan sentir menos solo, aunque en realidad a veces prefiera eso a estar acompañado--como cuando se burlan de mi por ejemplo o hablan de temas que sinceramente me aburren o que encuentro totalmente superficiales--
Si bien este blog no me hará mejor persona ni nada por el esitlo, en vista que muchos bloggers se han dado la molestia de plantearlo, sentí que yo tb debía hacerlo como respuesta ya que al margen de que algunos no les moleste plantearlo abiertamente, a mi me representaba un problema el hacerlo porque no quería que pensarán que tengo depresión ni ninguna de esas tonterías.
Honestamente me agrada saber que hay muchas personas allá afuera que piensan algo similar a lo que yo creo con respecto a este tema y espero esto cambie la perspectiva de algunos que crean que hablar solo es de locos (como lo planteo el personaje ?john Cena el otro día --personaje charcha--el otro día)
PD: EL ultimo comentario, sólo los que ven la lucha libre y se fijan en las ridiculeces que los personajes tienen en sus dialogos lo entenderán, espero no haber hecho a nadie sentir excluido con esto.
Sunday, May 18, 2008
Saturday, April 12, 2008
Los malditos computadores
Obviamente todo lo que aquí mencione, no tiene nada de nuevo, ya que en cierta forma la pelicula 'matrix' ya la difundió globalmente a tal punto que practicamente son muy pocos los que no entiendan o sepan algo al respecto de la idea que esta pregona. La idea en sí, puede plantearse de diversas maneras, como la pelicula acerca de unas máquinas creadas por el ser humano (prefiero evitar referirme al 'hombre' solamente para evitar diferencias de género) las cuales eventualmente nos destruyen o nos controlan en cierta manera, o también como la pelicula de una realidad paralela que oprime al ser humano, de la cual éste no puede librarse. Al margen de que ésta pueda ser vista de una manera o la otra, no es misterio para nadie que las máquinas son parte esencial de la identidad cultural que poseemos. Cuando vemos una pelicula, uno inmediatamente asume que algo es futurista o contemporaneo cuando ve que hay alguien usando un computador, viendo a través de un microcospio, manipulando probetas o sacando huellas digitales, o muestras de sangre--principalmente en disciplinas relativamente nuevas como la biotecnología, la microbiología, entre muchas otros. No cabe duda que esos objetos de investigación son el más claro reflejo de la masificación de la ciencia y la tecnología como las disciplinas válidas dentro del marco cultural que define al ser humano. Sin embargo, entre todas éstas maquinas, el computador se ha convertido por lejos--al parecer, tendría que ver la estadística para corroborarlo--en el nexo entre nosotros y el mundo. Poco a poco son menos las cosas que se pueden hacer sin un computador. Los autos, antes caracterizados como meros objetos mecánicos, y ahora vehículos inteligentes que te ofrecen mapas, te dicen si tienes las luces prendidas, o alguna puerta mal cerrada, en incluso te dice la canción y el artista que está tocando en la radio. La música, una industria que depende totalmente de la tecnología, de softwares que permiten manipular formatos de audio a conveniencia, también es totalmente dependiente de la música para poder grabar y mezclar los sónidos que habrán de reproducirse en el futuro, y no olvidemos todas las demás ciencias de la estadística, típicas de la ingeniería entre muchas otras ciencias. Que duda cabe del imperio de los computadores si todas las cuentas bancarias circulan por esta serie de circuitos electronicos en la que nuestro capital se ve representado por unos cuantos numeritos en una máquina.
Teniendo todo esto en cuenta, casi no queda nada que no se realice por medio de un computador o por alguna herramienta mecánica controlada por una serie de computadores; todo para que vivamos más "cómodos". Es verdad que ciertas operaciones, especialmente para las disciplinas dedicadas al calculo, o aquellas relacionadas con la medicina, están sean indisensables ya que es natural que hagan la tarea más efectiva y menos latera al mismo tiempo. Sin embargo, para aquellos que no nos consideramos muy amigos de estas máquinas--especialmente yo--el hecho de ver que nuestras actividades esten en gran parte medidas por un computador es algo que me pone bastante nervioso. Si bien no me hago problema con estar frente a un pc por cierto tiempo, el estar expuesto a este por un periodo continuo de tiempo es algo que me estresa simplemente por el hecho de que acumulo tensión y no me permite moverme, sino que me limita a quedarme en cierta posición mirando fijamente a la pantalla, para cumplir con la labor que se me ha requerido. Aunque uno puede decir lo mismo de la tele,--como suelo defender la tele--uno usa la tele para precisamente distraerse del trabajo y eso le da alternativas que uno puede elegir libremente en teoría, aunque no puedo negar que el trasfondo psicológico no debe ser así de simple. No obstante, como el computador es herramienta de todas las pegas de oficina y al igual que lo son las herramientas para el buen constructor, este en cierta forma esclavisa nuestras actividades y nos hace que nos peguemos a él siendo que no nos damos cuenta. Muchos bajan música y la esuchan por aqui para que estar frente al pc no sea tan latoso o tengan un juego guardado, o inclusive, videos para entretenerse. En cierta forma, aunque el computador nos da casi todas las herramientas para hacerlo todo, por cada día que pasa, la tendencia es que nos vayamos volviendo más y más dependientes de él. No sólo este facilita las comunicaciones, sino que nos provee de todas las facilidades para que nos quedemos frente a él y lo usemos.
Al margen de que sea totalmente paranoico y ridículo el ver al computador como una entidad inteligente que poco se va apoderando de nosotros, como si nos estuviera esclavizando, no cabe duda de que algún estudio científico más adelante podrá catalogar el uso del computador como una adicción más,--ironicamente haciendo uso de este mismo para facilitar el estudio. Es por ello que no resulta nada de extraño que alguien haya tomado esta idea y la haya expresado en forma analoga como lo hace la 'matrix', ya que aunque los computadores y las máquinas al principio nos maravillen, éstos rapidamente se convierten en objetos desechables, pero que igualmente necesitamos para poder vivir más comodamente, siendo que no nos damos cuenta que nuestra vida y gran parte de lo que hacemos en ella están grabadas en ellas y de las que dificilmente podemos prescindir ya que probablemente seríamos catalogados como retrogrados, incultos o incivilizados por rehuir de ellas. Todo esto como resultado de la aparente fascinación o atracción que los seres humanos sienten por éstas.
Teniendo todo esto en cuenta, casi no queda nada que no se realice por medio de un computador o por alguna herramienta mecánica controlada por una serie de computadores; todo para que vivamos más "cómodos". Es verdad que ciertas operaciones, especialmente para las disciplinas dedicadas al calculo, o aquellas relacionadas con la medicina, están sean indisensables ya que es natural que hagan la tarea más efectiva y menos latera al mismo tiempo. Sin embargo, para aquellos que no nos consideramos muy amigos de estas máquinas--especialmente yo--el hecho de ver que nuestras actividades esten en gran parte medidas por un computador es algo que me pone bastante nervioso. Si bien no me hago problema con estar frente a un pc por cierto tiempo, el estar expuesto a este por un periodo continuo de tiempo es algo que me estresa simplemente por el hecho de que acumulo tensión y no me permite moverme, sino que me limita a quedarme en cierta posición mirando fijamente a la pantalla, para cumplir con la labor que se me ha requerido. Aunque uno puede decir lo mismo de la tele,--como suelo defender la tele--uno usa la tele para precisamente distraerse del trabajo y eso le da alternativas que uno puede elegir libremente en teoría, aunque no puedo negar que el trasfondo psicológico no debe ser así de simple. No obstante, como el computador es herramienta de todas las pegas de oficina y al igual que lo son las herramientas para el buen constructor, este en cierta forma esclavisa nuestras actividades y nos hace que nos peguemos a él siendo que no nos damos cuenta. Muchos bajan música y la esuchan por aqui para que estar frente al pc no sea tan latoso o tengan un juego guardado, o inclusive, videos para entretenerse. En cierta forma, aunque el computador nos da casi todas las herramientas para hacerlo todo, por cada día que pasa, la tendencia es que nos vayamos volviendo más y más dependientes de él. No sólo este facilita las comunicaciones, sino que nos provee de todas las facilidades para que nos quedemos frente a él y lo usemos.
Al margen de que sea totalmente paranoico y ridículo el ver al computador como una entidad inteligente que poco se va apoderando de nosotros, como si nos estuviera esclavizando, no cabe duda de que algún estudio científico más adelante podrá catalogar el uso del computador como una adicción más,--ironicamente haciendo uso de este mismo para facilitar el estudio. Es por ello que no resulta nada de extraño que alguien haya tomado esta idea y la haya expresado en forma analoga como lo hace la 'matrix', ya que aunque los computadores y las máquinas al principio nos maravillen, éstos rapidamente se convierten en objetos desechables, pero que igualmente necesitamos para poder vivir más comodamente, siendo que no nos damos cuenta que nuestra vida y gran parte de lo que hacemos en ella están grabadas en ellas y de las que dificilmente podemos prescindir ya que probablemente seríamos catalogados como retrogrados, incultos o incivilizados por rehuir de ellas. Todo esto como resultado de la aparente fascinación o atracción que los seres humanos sienten por éstas.
Monday, January 28, 2008
The sight of a new reality
A voice of a new reality was what Heltach said. Unfortunately for Dorsh, this stage demanded some physical sacrifices. First of all, he had to fast for approximately six days, sustaining only on water. Second, Dorsh had to carry extra weight on his shoulders and move through many wild areas using his barefoot, no shoes. Finally, Heltach told him that this phase of his learning would neither depend on his physical strength, nor in his psychological strength, but on something else. Dorsh immediately asked his teacher if this experience was going to cause him pain. Heltach said that hearing the voice of a new reality was a metaphorical manner to refer to the experience he was about to encounter. Yet, nobody could exactly describe this experience in quite the same manner as it manifests differently across humans. Then again, there exists a universal in this phase as there are two options: Either the candidate survives or dies. Dorsh felt uneasy after hearing that as none of his skills, whether physical or psychological would determine if he would pass or not.
Heltach told Dorsh he would have to meet him on a tower that was located two hundred kms from there. Although this distance did not appear much to cross in six days, the fact was that the road was extremely difficult as he had to climb a huge mountain and some valley full of dangerous creatures. If he did not get there on six days, he would immediately assume he was dead, so he would have to go back to the academy on his own without any help.
Despite Heltach told him this experience involved something else, Dorsh thought much of this task as a physical and psychological endurance. It was ridiculous to think that was not part of the task, but Dorsh later understood that it was not the main point of that test. After hours of climbing the mountain, Dorsh stopped trying to remember the books he had read. However, no matter how hard he tried to make sense of this task, nothing written could accurately describe what he was about to encounter.
While he continued climbing the mountain, he begin to feel the weight in his shoulders and decided to stop and check what was tha strange noise he heard from within. At first, he opened the bag, and discovered a very small knife together with a note that Heltach had written. 'Use just in case you need to ease your pain.' At first, Dorsh did not understand how a knife was supposed to ease his pain, but he made himself a belt to carry it on.
Everything Dorsh could feel while he moved was silence, everything he could hear was the sound of his own body, the sound of his knees, his ankles, his breath, and the very little cold wind that went across his veins. As a result of that, Dorsh gradually felt how his nose got full of mucus. Furthermore, due to climbing the whole mountain on his barefoot, Dorsh got blisters and decided to use the knife to let the blister bleed a little so they did not bother him while he continued climbing.
After two days of climbing, Dorsh finally made it to the top, in exhaustion, sweating, but a little relived as everything he had to do was to go down and get to the valley. However, just when he was about to get up and continue, he turned over as he heard somebody calling his name. Nobody was around, which immediately made Dorsh realise he had just imagined someone calling him. Moments later, he heard it again, and hours later, he continued experiencing that. Dorsh remained calm as perhaps the wind was confusing him. However, when he heard it again, he turned over and stumbled over a little rock and fell down to the ground rolling down the mountain until he stop. Dorsh was extremely hurt, he had hurt his left leg, particularly his ankle. Somehow, despite the great pain, Dorsh remembered the note that Heltach left and begin looking for the knife, yet he had lost it when he fell. After minutes which lasted an eternity because of the intense pain, Dorsh began to smell something which regardless of his pain, appeared to be familiar to him. He followed that smell and incredibly enough, he found the knife which he unconsciously put right through his leg, which instead of causing him more pain, relieved him from the pain. After realizing what had just happened, he closely looked at the knife and realized that what helped him get to it was the smell of his own blood that he had previously drawn while he treated the blisters on his feet. Despite washing it with water, he could still feel the smell of his blood very accurately on the knife. Yet, after realizing the wound on his leg did not hurt anymore, he looked closely at the knife again, this time in direction to the sun, he could see a bright red light that he knew he had seen before. 'This is it' he said. 'At last, I have seen you again' he added. The light he had just witnessed was what Dorsh had been waiting to see all his life; the light that had saved his life.
Heltach told Dorsh he would have to meet him on a tower that was located two hundred kms from there. Although this distance did not appear much to cross in six days, the fact was that the road was extremely difficult as he had to climb a huge mountain and some valley full of dangerous creatures. If he did not get there on six days, he would immediately assume he was dead, so he would have to go back to the academy on his own without any help.
Despite Heltach told him this experience involved something else, Dorsh thought much of this task as a physical and psychological endurance. It was ridiculous to think that was not part of the task, but Dorsh later understood that it was not the main point of that test. After hours of climbing the mountain, Dorsh stopped trying to remember the books he had read. However, no matter how hard he tried to make sense of this task, nothing written could accurately describe what he was about to encounter.
While he continued climbing the mountain, he begin to feel the weight in his shoulders and decided to stop and check what was tha strange noise he heard from within. At first, he opened the bag, and discovered a very small knife together with a note that Heltach had written. 'Use just in case you need to ease your pain.' At first, Dorsh did not understand how a knife was supposed to ease his pain, but he made himself a belt to carry it on.
Everything Dorsh could feel while he moved was silence, everything he could hear was the sound of his own body, the sound of his knees, his ankles, his breath, and the very little cold wind that went across his veins. As a result of that, Dorsh gradually felt how his nose got full of mucus. Furthermore, due to climbing the whole mountain on his barefoot, Dorsh got blisters and decided to use the knife to let the blister bleed a little so they did not bother him while he continued climbing.
After two days of climbing, Dorsh finally made it to the top, in exhaustion, sweating, but a little relived as everything he had to do was to go down and get to the valley. However, just when he was about to get up and continue, he turned over as he heard somebody calling his name. Nobody was around, which immediately made Dorsh realise he had just imagined someone calling him. Moments later, he heard it again, and hours later, he continued experiencing that. Dorsh remained calm as perhaps the wind was confusing him. However, when he heard it again, he turned over and stumbled over a little rock and fell down to the ground rolling down the mountain until he stop. Dorsh was extremely hurt, he had hurt his left leg, particularly his ankle. Somehow, despite the great pain, Dorsh remembered the note that Heltach left and begin looking for the knife, yet he had lost it when he fell. After minutes which lasted an eternity because of the intense pain, Dorsh began to smell something which regardless of his pain, appeared to be familiar to him. He followed that smell and incredibly enough, he found the knife which he unconsciously put right through his leg, which instead of causing him more pain, relieved him from the pain. After realizing what had just happened, he closely looked at the knife and realized that what helped him get to it was the smell of his own blood that he had previously drawn while he treated the blisters on his feet. Despite washing it with water, he could still feel the smell of his blood very accurately on the knife. Yet, after realizing the wound on his leg did not hurt anymore, he looked closely at the knife again, this time in direction to the sun, he could see a bright red light that he knew he had seen before. 'This is it' he said. 'At last, I have seen you again' he added. The light he had just witnessed was what Dorsh had been waiting to see all his life; the light that had saved his life.
Wednesday, August 01, 2007
La música para mí
Podemos llamarla de muchas formas, pero durante los últimos años de mi vida, la música ha dejado de ser un hobbie más en mi vida. Cada vez que puedo, trato de bajar música que me gusta y cada vez me gusta escuchar más cada canción un cierto número de veces. Ahora que me doy cuenta, hace buen tiempo atrás, me gustaba música bastante mala hasta tal punto que me da verguenza recordarlo ya que de ninguna manera sentía reflejaba mi personalidad. Todavía recuerdo cuando un profesor le preguntó a un compañero que música le gustaba. "Me gusta como suena dijo" aludiendo al rock pesado, cosa que mi profesor de teatro criticó duramente porque a los dieciseis años se supone que deberíamos haber formado nuestros gustos de manera más madura. Ahora me doy cuenta de que es a lo que se refería hasta cierto punto, ya que existe un cierto tipo de música que nos identifica más que otra, no sólo por el contenido de las canciones en sí, sino por algo que de alguna forma sentimos que nos identifica, o que alcanzamos a comprender apelando a nuestros sentidos.
Aunque tener una clara percepción de porque nos gustan ciertas cosas a algunos les parecerá normal a esa edad, en mi caso tomó tiempo descubrir la música que realmente me gustaba. Aún así, todavía no puedo explicar porque ese tipo de música me gusta ya que muchas de las cosas que siento que fomenta se contradicen con muchas de mis creencias. Por ejemplo, aunque el rock sea el estilo de música que lejos más me guste, este promueve estilos de vida absolutamente liberales en donde el trago, el sexo, la droga, y una actitud rebelde, cosas de las que no estoy a favor ya que soy reservado en ese aspecto ya que detesto tanto el trago, la droga y estoy muy lejos de ser rebelde. Tampoco creo en el amor que tanto fomentan las canciones de varios rockeros--algunas con mensajes absolutamente muy poco creibles, en donde primó la mano comercial--pero aún así me gusta como suenan, no porque sea un idealista o porque crea en ese concepto de amor tan cursi que este tipo de música pregona, sino que simplemente me gusta por la armonía, por la voz y también la mezcla de sónidos los cuales extrañamente hacen que me guste.
Sin embargo, esta clase de contradicción no ocurre en toda la música que me gusta, sino simplemente por las bandas de rock ochentero como journey, van halen, whitesnake como también con la música new wave que me gusta en general, el cuál también posee en estilo más bien "mamón" en el buen sentido de la palabra. Realmente es una paradoja para mi que me guste ese tipo de música siendo que muchas de las cosas que esta música supuestamente fomenta contradicen gran parte de mis creencias. La razón de esto supongo que esto se debe a que en realidad esta música en realidad no fomenta tal cosa y es sólo resultado del cliché comercial que las disqueras incorporaban masivamente en aquella época como hasta el día de hoy muchos continúan haciendolo de la cursilería masiva. En otras palabras, el hecho de que me guste una música que supuestamente fomenta una actitud rebelde, liberal y digamoslo, cursi no se debe a que me sienta identificado con ella, ya que estos no son más que un mero esteoretipo. Como le pasó a "The darkness"--grupo de rock que muchos quizás deconozcan-- con temas absolutamente opuestos como "I believe in a thing called love" y "love is only a feeling" es posible darnos cuenta de como el elemento romántico no es más que un mero cliché usado para vender, pero que independiente de la contradicción, supongo a varios nos debe gustar principalmente por la mezcla de sónidos, los intrumentos, principalmente el como adaptan y se crea una armonía de sónidos, en ocasiones desordenada, la cúal finalmente genera el producto que todos conocemos. Aunque el contenido sea pobre, existe algo más allá que nos atrae a ese tipo de música, algo que no se impone como un estilo de vida ni nada parecido, pero que al menos yo, aprecio porque me ayuda a sentirme acompañado y a relajarme como lo es al trotar o estar pensando en ocasiones. Supongo que la música es eso para mí. No sé que opinará el resto.
Aunque tener una clara percepción de porque nos gustan ciertas cosas a algunos les parecerá normal a esa edad, en mi caso tomó tiempo descubrir la música que realmente me gustaba. Aún así, todavía no puedo explicar porque ese tipo de música me gusta ya que muchas de las cosas que siento que fomenta se contradicen con muchas de mis creencias. Por ejemplo, aunque el rock sea el estilo de música que lejos más me guste, este promueve estilos de vida absolutamente liberales en donde el trago, el sexo, la droga, y una actitud rebelde, cosas de las que no estoy a favor ya que soy reservado en ese aspecto ya que detesto tanto el trago, la droga y estoy muy lejos de ser rebelde. Tampoco creo en el amor que tanto fomentan las canciones de varios rockeros--algunas con mensajes absolutamente muy poco creibles, en donde primó la mano comercial--pero aún así me gusta como suenan, no porque sea un idealista o porque crea en ese concepto de amor tan cursi que este tipo de música pregona, sino que simplemente me gusta por la armonía, por la voz y también la mezcla de sónidos los cuales extrañamente hacen que me guste.
Sin embargo, esta clase de contradicción no ocurre en toda la música que me gusta, sino simplemente por las bandas de rock ochentero como journey, van halen, whitesnake como también con la música new wave que me gusta en general, el cuál también posee en estilo más bien "mamón" en el buen sentido de la palabra. Realmente es una paradoja para mi que me guste ese tipo de música siendo que muchas de las cosas que esta música supuestamente fomenta contradicen gran parte de mis creencias. La razón de esto supongo que esto se debe a que en realidad esta música en realidad no fomenta tal cosa y es sólo resultado del cliché comercial que las disqueras incorporaban masivamente en aquella época como hasta el día de hoy muchos continúan haciendolo de la cursilería masiva. En otras palabras, el hecho de que me guste una música que supuestamente fomenta una actitud rebelde, liberal y digamoslo, cursi no se debe a que me sienta identificado con ella, ya que estos no son más que un mero esteoretipo. Como le pasó a "The darkness"--grupo de rock que muchos quizás deconozcan-- con temas absolutamente opuestos como "I believe in a thing called love" y "love is only a feeling" es posible darnos cuenta de como el elemento romántico no es más que un mero cliché usado para vender, pero que independiente de la contradicción, supongo a varios nos debe gustar principalmente por la mezcla de sónidos, los intrumentos, principalmente el como adaptan y se crea una armonía de sónidos, en ocasiones desordenada, la cúal finalmente genera el producto que todos conocemos. Aunque el contenido sea pobre, existe algo más allá que nos atrae a ese tipo de música, algo que no se impone como un estilo de vida ni nada parecido, pero que al menos yo, aprecio porque me ayuda a sentirme acompañado y a relajarme como lo es al trotar o estar pensando en ocasiones. Supongo que la música es eso para mí. No sé que opinará el resto.
Monday, April 16, 2007
Time to answer the questions
It's been long since I first started writing all these things. Now while I watch at the news showing the terrible events that took part at the tech University of Virginia, I have realised that the experiment that took place in the nineteen fifties seems to acknowledge that every man or woman could be considered a killer if she/he was told it was her/his job to do it. The result of that experience has an enormous importance to me until nowadays because it helped me realise that one has to question things and do not take anything for granted. Taking the case of this 'guy' who just began shooting at people as he was in some videogame sort of thing, I can imagine that he had convinced himself that he was an outlaw, a man who got no place in society, and who resentful unleashed all his fury in many people in this university. That would be perhaps the 'cliche' explanation as it is impossible to know why that person did it. Perhaps he was depressed, he had split personalities, he was 'Falling Down' as Michael Douglas did or even he could have just been a man who wanted to test himself simulating a combat situation to see what he was really capable of doing by killing a couple of people he did not like--or even he could have done it because he was curious at how it felt to kill someone (Seeing the number of casualties, he probably have liked it, who knows); he could have even felt more alive by administering death to others as if he were incarnating the reaper in order to feel more powerful. It could even be possible that some of the people could have been killed by the policemen by accident in an attempt of taking down the shooter. Anyways, the reason remains uncertain and will probably remain uncertain forever regardless of the explanations others want to believe. Although I do believe, I 'want' to believe there is a reason as everybody does, perhaps there is an explanation behind that we are unable to understand and that no matter how much psychology, psychiatry has evolved it would be almost impossible for them to answer 100 per cent sure.
Even though I am aware that what I'm about to say is far from being an appropriate association, this idea has been disturbing me lately and I thought it was now necessary to share it with anyone who reads this blog--quite a few people--. The case of Virginia Tech raises a series of questions in me that I think many should have to start asking themselves since I only mentioned the cases I imagined. An abundant of explanations could arise from this terrible incident, but logically most of them will be discarded leaving only a few as possible answers, thus creating an imaginary 'real' way of how things happened. It is at this point that I begin questioning myself, did that really happen in that way? and if it did, why? I have seen that many of us tend to imagine and draw our own conclusions to create a certain picture of what happened, yet sometimes we may either misunderstand or incorrectly assume much of the information. Yet, in these cases, the survivors' testimonies are by far the most credible ones, so most of us will create that picture taking their versions.
However, I do not like to assume absolutely everything as taking things for granted has been proved to be a mistake as History as shown us. As I have been told, the only things that I have to take for granted is that some day we will all die because of the philosophy that everything that has a beginning has an end. Well, it happens to me that even though I am sure some day I will die, I am not quite sure whether everything must have a beginning or an ending. I know that it may sound ridiculous to many as human reason, most human thought bases its knowledge on this idea that everything has to be born and then die. Regardless of whether there is life after death and all that, I believe that no matter how much we evolve, neither science nor technology, and especially not religion is going to give an answer to all of our questions. As the philospher Karl Popper mentioned, there is no scientific theory that can explain every aspect of the universe. Nothing is absolutely certain in the Universe, so trying to determine the origins of our specie with an accurate source or trying to establish the Universe's age by assuming it had to be generated somewhere will only lead us into another confusion. Even if we do get answers according to some theory, that theory could be proven wrong in a few years later just as history has shown with Copernicus (and many others) theories are discarded one after the other. At the same time,
Please do not get me wrong, I'm not trying to say that assuming things is wrong, the fact that I do not like it is a different thing. my point is that as it is an unconscious process that we apparently are not aware in which, in some occassions, may lead us to something that turns out to be half or very close to what we have imagined. In that sense, all I'm saying is that we have to be a little more reflective of what things are we taking for granted. I know using the Virginia Tech case could mislead many to think that I'm encouraging people to have a gun to protect themselves in case somebody like Sho appears. No, that is not my purpose, security is something that we should assume, but which unfortunately, due to the media's encouragement of fear, people have assumed. Things like security of living safely in your own country should be taken for granted, making allowance for a very very little probability that something like this could happen. However, something that one should question--and I hope us citizens do not hate me for this--is why a shooting like this is given so much mediatic exposure in the US when in a different country, many more were killed in a similar way. It is a cultural matter in my opinion, but who knows?...What do you think?
Even though I am aware that what I'm about to say is far from being an appropriate association, this idea has been disturbing me lately and I thought it was now necessary to share it with anyone who reads this blog--quite a few people--. The case of Virginia Tech raises a series of questions in me that I think many should have to start asking themselves since I only mentioned the cases I imagined. An abundant of explanations could arise from this terrible incident, but logically most of them will be discarded leaving only a few as possible answers, thus creating an imaginary 'real' way of how things happened. It is at this point that I begin questioning myself, did that really happen in that way? and if it did, why? I have seen that many of us tend to imagine and draw our own conclusions to create a certain picture of what happened, yet sometimes we may either misunderstand or incorrectly assume much of the information. Yet, in these cases, the survivors' testimonies are by far the most credible ones, so most of us will create that picture taking their versions.
However, I do not like to assume absolutely everything as taking things for granted has been proved to be a mistake as History as shown us. As I have been told, the only things that I have to take for granted is that some day we will all die because of the philosophy that everything that has a beginning has an end. Well, it happens to me that even though I am sure some day I will die, I am not quite sure whether everything must have a beginning or an ending. I know that it may sound ridiculous to many as human reason, most human thought bases its knowledge on this idea that everything has to be born and then die. Regardless of whether there is life after death and all that, I believe that no matter how much we evolve, neither science nor technology, and especially not religion is going to give an answer to all of our questions. As the philospher Karl Popper mentioned, there is no scientific theory that can explain every aspect of the universe. Nothing is absolutely certain in the Universe, so trying to determine the origins of our specie with an accurate source or trying to establish the Universe's age by assuming it had to be generated somewhere will only lead us into another confusion. Even if we do get answers according to some theory, that theory could be proven wrong in a few years later just as history has shown with Copernicus (and many others) theories are discarded one after the other. At the same time,
Please do not get me wrong, I'm not trying to say that assuming things is wrong, the fact that I do not like it is a different thing. my point is that as it is an unconscious process that we apparently are not aware in which, in some occassions, may lead us to something that turns out to be half or very close to what we have imagined. In that sense, all I'm saying is that we have to be a little more reflective of what things are we taking for granted. I know using the Virginia Tech case could mislead many to think that I'm encouraging people to have a gun to protect themselves in case somebody like Sho appears. No, that is not my purpose, security is something that we should assume, but which unfortunately, due to the media's encouragement of fear, people have assumed. Things like security of living safely in your own country should be taken for granted, making allowance for a very very little probability that something like this could happen. However, something that one should question--and I hope us citizens do not hate me for this--is why a shooting like this is given so much mediatic exposure in the US when in a different country, many more were killed in a similar way. It is a cultural matter in my opinion, but who knows?...What do you think?
Thursday, December 14, 2006
Los grandes fiascos.
El fútbol en Chile no se caracteriza por ser altamente competitivo desde hace mucho tiempo. Varios clubes rinden dentro de Chile demostrando superioridad ante sus competidores, pero una vez pisan suelo para competencias internacionales, sobresalir no es precisamente uno de sus fuertes. Gran parte de los equipos chilenos cuando pierden en competencias extranjeras recurren a frases celebres como "No se nos dieron las cosas, la cancha estaba en mal estado" o sino recurren a decir que dejaron todo en la cancha y que se marchan tranquilos por que en frente tenían a un gran rival y todo eso sólo para no desmercer sus 'logros'--las típicas excusas pa no decir directamente: "Arrugamos" o en lenguaje garabatero: "Nos cagamos enteros, fuímos unos cagones". LA verdad duele, y parece que todos los jugadores que saben esto dentro del fondo de su ser, sólo se esfuerzan por engañarse de lo contrario cuando saben perfectamente que pudieron haber hecho algo más si no se hubieran sentido presionados. En varias ocasiones los equipos chilenos suelen afrontar los duelos en el extranjero de varias formas, las cuales se traducen en dos formas principalmente: Una, siendo un fracaso rotundo en el que los equipos no lograron nada de principio a fin inclusive cuando matematicamente tenían opciones de clasificar, casos como el de union Española la pasada libertadores en donde a pesar de no sacar buenos resultados en gral, estuvo cerca de clasificar a segunda fase, pero que para 'sorpresa' de todos, quedó eliminada. En segundo caso no es precisamente opuesto al anterior, pero se caracteriza por ser el equipo que inicialmente saca buenos resultados, jugando bien o mal--cosa que a estas alturas hasta los mismos hinchas parece no importarles sólo con el deseo de ver ganar a su equipo. En fin, esta clase de equipos ilusiona a los hinchas ya que a pesar de no jugar bien y no convencer a nadie, estos equipos obtienen los resultados deseados en principio y cuando la gente empieza a sentir confianze en el equipo, este equipo se desinfla más rápido que un globo y se queda fuera de la competencia. Por otra parte, están los equipos que juegan bien y que atraen a la gente a llenar los estadios jugando bien con rivales de peso. Tal y como es el caso de Universidad Católica en la Libertadores 2006, que empezó como un bala, pero se desinfló abruptamente en las últimas dos fechas y se fue pa la casa. Casos como este abundan en el fútbol chileno, pero basicamente todo lo anterior se traduce en que a pesar de las favorables condiciones gran parte de los equipos chilenos ceden ante la presión y terminan como recientemente terminó Colo Colo, en un equipo derrotado que le faltaron huevos para ser campeones. Si bien es cierto que muchas veces no se deber menospreciar el rol del rival, en el particular caso de este equipo, decir que equipo es mejor en términos grales es demasiado relativo, ya que en muchas ocasiones hay equipos que son física y psicologicamente superiores a otros, pero que jugaron mal al mismo tiempo que el otro equipo jugó bien. Si bien Pachuca es un buen club y todo lo demás, están muy lejos de ser un equipo invencible por la forma en que se les hicieron los dos goles en esta final, jugando bien eran perfectamente ganables, pero como es el caso--único hasta donde sé (porque desconozco de otros países en donde esto ocurra tan seguido)--de los clubes chilenos, estos parecen incapaces de dar el último paso cuando lo único que tenían que hacer era mantener el ritmo de lo que habían hecho hasta ese momento. Opuesto al caso de Católica en 1993 que se topó con un casi invencible Sao Paulo en la final de la Libertadores, donde las chances eran realmente remotas por tener a un rivalazo, Colo Colo pudó haber completado la tarea si hubiera sabido manejar bien el partido, cosa que no hizó por 'cansancio' y bla bla bla.
No desmereciendo lo que hizó Colo Colo como varios equipos han hecho, hay que reconocer que la tuvó bastante fácil en la mitad del torneo jugando contra equipos como alajualense o 'malajualense' mejor dicho, y gimnasia y esgrima de la plata y el mismisimo toluca que jugó tan mal en esos dos partidos, que no demostró ser nada al final.
Sé que es triste ver como las esperanzas de varios se rompen en pedazos, pero sean honestos futbolistas y admitan alguna vez que fue más responsabilidad suya que la del equipo contrario la razón de la derrota, por favor, hay que ser mucho más autocríticos en este tipo de cosas ya que el engañarse sólo conlleva a cometer los mismos errores una y otra vez. Esperemos que por el bien del fútbol chileno esta lección se aprenda y que los jugadores demuestren que sus ambiciones pueden vencer al cansancio y todos los demás factores que hacen que el futbolista chileno se "cague" en los pantalones en la hora de la verdad.
Yo soy alguien que detesta las generalizaciones, pero lamentablemente por lo que he visto en mi vida, tengo que admitir que esto parece ser una lamentable tendencia en nuestro fútbol, cosa que sólo el grande y 'UNICO' Colo Colo de 1991 ha sabido romper hasta ahora.
No desmereciendo lo que hizó Colo Colo como varios equipos han hecho, hay que reconocer que la tuvó bastante fácil en la mitad del torneo jugando contra equipos como alajualense o 'malajualense' mejor dicho, y gimnasia y esgrima de la plata y el mismisimo toluca que jugó tan mal en esos dos partidos, que no demostró ser nada al final.
Sé que es triste ver como las esperanzas de varios se rompen en pedazos, pero sean honestos futbolistas y admitan alguna vez que fue más responsabilidad suya que la del equipo contrario la razón de la derrota, por favor, hay que ser mucho más autocríticos en este tipo de cosas ya que el engañarse sólo conlleva a cometer los mismos errores una y otra vez. Esperemos que por el bien del fútbol chileno esta lección se aprenda y que los jugadores demuestren que sus ambiciones pueden vencer al cansancio y todos los demás factores que hacen que el futbolista chileno se "cague" en los pantalones en la hora de la verdad.
Yo soy alguien que detesta las generalizaciones, pero lamentablemente por lo que he visto en mi vida, tengo que admitir que esto parece ser una lamentable tendencia en nuestro fútbol, cosa que sólo el grande y 'UNICO' Colo Colo de 1991 ha sabido romper hasta ahora.
Saturday, September 30, 2006
Initiation
Initiation is the stage that almost any aspirant in the academy has to experience, yet, in contrast to almost all initiations which are taken in a single moment, this initiation process takes a long period of time. It is a period of harsh, hard, hopeless and endless havoc where many applicants have to renounce to a part of who they are to become a brand new being, in this case, a human with perceptions and senses beyond the average that most people are not aware of possessing. In this process, learners are not only required to become mature enough to handle such great responsibility, but also to change the mentality of how they see life. The only problem with the initiation process is that it cannot neither be understood nor measured as it is nature which finally decides if a human is capable or not to handle it; men and women equally. However, in contrast to eastern religions, everything related to the material world is not something that has to be left aside, but it is a complement to understand an experience.Even the great majority of wizards spend years to master their own power that in the end they may either control it or simply ignore it, yet due to the varieties of magic, all wizards privilege one type over the other. Young Dorsh had passed the two first steps previously, but this step would be the one that would change his life completely. In these days, Dorsh could not wait to learn magic, however, he was assigned the most rigorous and hideous instructor in the academy, at least according to what the rumours said about that teacher. Due to the fact that learners had to initiate magic by themselves, the instructor was only there to supervise and give the students some advice about what should more convenient when the power within them arouse. His instructor's name was Amrov Heltach, but due to the pronunciation of his name, many called him "Hell touch" as he had the reputation of hitting students so hard so that they would not come back in case the first two steps were done with little achievement. As Dorsh was the case, he had to submit to his inhuman treatment.
First of all, instructors had to isolate all learners and take them to different parts across the land to make sure the learners who had had passed did not tell others about how he did it as all individuals will wake their inner magic in a variety of different ways. Dorsh was first taken to the forest where he had been told to spend the most time meditating and watching carefully to all his surroundings. Sometimes, he had to be so concentrated as Mr Heltach asked him what were the exact words that a person used near him. After a week of meditation and many readings about the theory of magic, they marched together to the cold mountains, where Dorsh had to practice meditation in a very cold weather at the same time he had to climb the mountains since Mr. Heltach have warned him he could leave him at any moment and he would have to find him. That happened on many occassions and Dorsh spent days, even weeks looking for him until he realised he may have come back. Sometimes Heltach told him that he had never left the area in the first place, but he had remained hidden, which meant Dorsh did not put enough attention to find him. As a result, Dorsh had to undergo the same test all over again until he could find Mr. Heltach. Days went by, and as they went, Dorsh began to feel frustrated for the first time. As he was not used to feel deep emotions, he had broken a plant without even realising. Starvation also began to have its effects on him, even though he did not eat much, his mouth watered whenever he felt meat being cooked on the surroundings. That was one of Heltach's tricks to make the student even more desperate because he had a fried turkey on his hands and he moved while Dorsh tried to follow that smell. Eventually, Dorsh began to smell other things apart from the turkey, he began to smell something different, not a plant, but a fruit which was very far from him. After hours of looking, he found a tree with apples, where Heltach was waiting him. "You can eat now" he said, "but from now on, if you want to eat, you will not guide yourself neither by your eyes, nor your smell. If you want food, you will have to use your ears only". That really sounded ridiculous. How was he supposed to get food using his ears only? He could not cheat as Heltach had very strong punishments for the ones who did not play by the rules. Usually, he tied them, put a blanket so they could not see and dropped them into a river.
Dorsh underwent that punishment many times, but still overcame the tests since he was extremely perseverant. Gradually, Heltach and him began to share some little secrets about their past lives. Although Dorsh did not have much to say, Heltach passed him tips of many books to read. Since he stopped reading a long time ago, Dorsh find it boring to read, unless the books' content had something to do with magic. Despite the prohibition to allow students get tips of how to pass this exam, Dorsh continued reading about the importance of enhancing vision and smell in order to determine particular gases, blood smell and other smells miles from distance. Yet, the book mentioned that hearing was perhaps the most important among those three. Dorsh felt curious about this, but as he was about to change page, Heltach took the book from his handsand told him. "It's time" he said. Dorsh replied: "Time? for what?". "Time for you to hear the voice of another reality, that's all. Hope you enjoy it."
Dorsh stood motionless.
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